Вопрос № 101358 - Основы философии

В античной традиции человек-микрокосм – сильно разделенная целостность, связанная, может быть, больше с космосом, чем с самим собой: точно в таких же отношениях находится он и с другим подобием космоса, с социальным микрокосмом – с государством.
В политических концепциях нет личности, интуиция целого, полиса, даже при гораздо более рельефном осознании его раздельности, структурности и неоднородности, всегда остается главенствующей.
Ярче всего это выразил Аристотель: «Человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто в силу своей природы живет вне государства, – либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек, и поэтому основная задача граждан заключается в спасении составляемого ими общения, а общением этим является государственный строй».
Античный идеал политического строя выражался в стремлении к ___________ и ___________.

Человек как существо социальное всегда стремится к общению, к созданию коллективных объединений, первичным из которых является семья – утверждали представители ___________ теории происхождения государства

Возможность свободного морального выбора обусловлена…

Направление в политике, провозглашающее свободу человека высшей ценностью, называется …

В философском словаре о нем написано: «Философ, представитель милетской школы натурфилософии, ученик Анаксимандра. Укрепил и завершил тенденцию стихийного материализма – поиск естественных причин явлений и вещей.

Приняв в качестве первовещества воздух, он ввел новую и важную идею о процессе разрежения и сгущения, посредством которого из воздуха образуются все вещества: вода, земля, камни и огонь. По природе своей «воздух» – род пара или темного облака и сродни пустоте. Земля – плоский диск, поддерживаемый воздухом, так же как парящие в нем плоские, состоящие из огня диски светил».
Установите соответствие между определением и философским понятием.

1. Философия природы, понимаемая как целостная система самых общих законов естествознания
2. Единое начало, субстанция, основа всего сущего
3. Мировоззрение, в соответствии с которым материя является первичным началом, а идеальное – вторичным

Основной функцией философии является ...