Вопрос № 83597 - Культурология
К признакам цивилизации не относится...
Вопрос задал(а): Анонимный пользователь, 17 Январь 2016 в 18:46
На вопрос ответил(а): Любимов Павел, 17 Январь 2016 в 18:46
На вопрос ответил(а): Любимов Павел, 17 Январь 2016 в 18:46
Другие вопросы по предмету Культурология
В процессе своего развития культурология претендует, прежде всего, на культурологическое обобщение данных________наук.
Точных
естественных
философских
гуманитарных
Структура современного культурологического знания включает…
философскую антропологию, культурную антропологию, социальную антропологию
цивилиографию, историю европейской и отечественной культуры
онтологию, гносеологию, этику, эстетику, философию искусства и культуры
историю культуры, социологию культуры, прикладную культурологию
Человек практически никак не виден в господствующем в ранней архаике «геометрическом стиле» – он предстает там лишь как одна из далеко не главных функций огромного тела космоса. Столь же не случайно, может быть, и VI в. до н.э. (время поздней архаики) в Аттике характеризуется господством чернофигурной техники в росписи сосудов.
Чернофигурная техника создает теплую благодатную живую среду для человеческой жизни (фон из красной глины, самой своей структурой отражающий, помимо всего, еще и пространственную неоднородность). Фигуры почти неиндивидуальны: черный лак фигур оставляет весьма ограниченные возможности для передачи индивидуальности – тонкая светлая линия, служащая основным средством для этого, тонет в черном массиве лака, лишь усиливая хрупкость индивидуальных черт в общем монолите тела.
Чернофигурная техника в росписи сосудов создает акцент на ________ на фоне пронизанного энергией и светом активного пространства.
Чернофигурная техника создает теплую благодатную живую среду для человеческой жизни (фон из красной глины, самой своей структурой отражающий, помимо всего, еще и пространственную неоднородность). Фигуры почти неиндивидуальны: черный лак фигур оставляет весьма ограниченные возможности для передачи индивидуальности – тонкая светлая линия, служащая основным средством для этого, тонет в черном массиве лака, лишь усиливая хрупкость индивидуальных черт в общем монолите тела.
Чернофигурная техника в росписи сосудов создает акцент на ________ на фоне пронизанного энергией и светом активного пространства.
свободе человека
пластичности
индивидуальности
телесном человеке
Из «Гамлета» Вильяма Шекспира:
«…На душе у меня так тяжело, что эта прекрасная храмина, земля, кажется мне пустынным мысом; этот несравненнейший полог, воздух, видите ли, эта великолепно раскинутая твердь, эта величественная кровля, выложенная золотым огнем, все это кажется мне не чем иным, как мутным и чумным скоплением паров. Что за мастерское создание – человек? Как благороден разумом! Как беспределен в своих способностях, обличьях и движениях! Как точен и чудесен в действии! Как он похож на ангела глубоким постижением! Как он похож на некоего бога! Краса вселенной! Венец всего живущего! А что для меня эта квинтэссенция праха?»
Гамлет в представленном монологе выражает идею …
«…На душе у меня так тяжело, что эта прекрасная храмина, земля, кажется мне пустынным мысом; этот несравненнейший полог, воздух, видите ли, эта великолепно раскинутая твердь, эта величественная кровля, выложенная золотым огнем, все это кажется мне не чем иным, как мутным и чумным скоплением паров. Что за мастерское создание – человек? Как благороден разумом! Как беспределен в своих способностях, обличьях и движениях! Как точен и чудесен в действии! Как он похож на ангела глубоким постижением! Как он похож на некоего бога! Краса вселенной! Венец всего живущего! А что для меня эта квинтэссенция праха?»
Гамлет в представленном монологе выражает идею …
становления идеала человека эпохи Возрождения
становления идеала человека Нового времени
разрушения идеала человека эпохи Средневековья
разрушения идеала человека эпохи Возрождения