Вопрос № 999330 - Культурология

Этот собор возведен в 1712–1733 годах на месте одноименной деревянной церкви. Трехъярусная колокольня собора высотой 122,5 метра, увенчанная золоченым шпилем с фигурой летящего ангела, является высотной доминантой и символом города. Шпиль колокольни водружен голландским мастером  Г.ван Болесом. Здание внутри разделено пилонами на три нефа и по стенам украшено раскрепованными пилястрами. Позолоченный резной иконостас выполнен в 1722–1726 году в Москве.

Описанный и представленный на фото собор является …

Этот собор возведен в 1712–1733 годах на месте одноименной деревянной церкви. Трехъярусная колокольня собора высотой 122,5 метра, увенчанная золоченым шпилем с фигурой летящего ангела, является высотной доминантой и символом города. Шпиль колокольни водружен голландским мастером  Г.ван Болесом. Здание внутри разделено пилонами на три нефа и по стенам украшено раскрепованными пилястрами. Позолоченный резной иконостас выполнен в 1722–1726 году в Москве.

С именем архитектора описанного и представленного на фото собора связано __________ направление в русской архитектуре XVIII в.

Античное пространство является активным, движущимся, неоднородным, однако не имеет еще жесткой сетки доминирующих координат, одинаково во многих направлениях, несмотря на неоднородность его во многих участках и промежутках, на динамично меняющиеся напряжения его отдельных участков. Время и пространство не разделены, движущийся космос остается слитным пространственно-временным единством.
Отсутствие доминирующего направления в пространстве определяется из античной концепции гармонического и совершенного шаровидного космоса замкнутого внутри себя.
Известным выражением подобного пространства и своеобразной моделью античного космоса является классический античный храм.

Характерной чертой античного храма является …

Человек практически никак не виден в господствующем в ранней архаике «геометрическом стиле» – он предстает там лишь как одна из далеко не главных функций огромного тела космоса. Столь же не случайно, может быть, и VI в. до н.э. (время поздней архаики) в Аттике характеризуется господством чернофигурной техники в росписи сосудов.
Чернофигурная техника создает теплую благодатную живую среду для человеческой жизни (фон из красной глины, самой своей структурой отражающий, помимо всего, еще и пространственную неоднородность). Фигуры почти неиндивидуальны: черный лак фигур оставляет весьма ограниченные возможности для передачи индивидуальности – тонкая светлая линия, служащая основным средством для этого, тонет в черном массиве лака, лишь усиливая хрупкость индивидуальных черт в общем монолите тела.

Чернофигурная техника в росписи сосудов создает акцент на ________ на фоне пронизанного энергией и светом активного пространства.

Это аббатство занимало особое место: это было королевское аббатство, где располагалась усыпальница французских королей. С конца Х в. с ним связано родовое знамя Капетингов – стяг святого Дионисия, патрона Галлии (раздвоенное белое полотнище с тремя золотыми лилиями) – оно считалось символом французской монархии. Аббатство было идеологическим центром Франции, в котором неразрывно слились светская и религиозная жизнь.

Создателем готики и влиятельнейшим аббатом храма, описанного и представленного в тексте, был …

Из афоризмов известного итальянского гуманиста:
«Что может быть на свете прекраснее, что может быть достойнее человека? Тот, кто способен служить людям и не делает этого, отвергает высочайший долг человека, и поэтому ему должно быть отказано в имени и природе человека».

Автору представленных строк принадлежит честь формирования главного в Возрождении …