«Осевое время» К. Ясперс относил к периоду: ответ на тест 90408 - Культурология

Из статьи Г. С. Померанц:
«Любая эпоха расцвета заканчивается кризисом и поисками главного, способного возвратить смысл существованию общества. Первым таким великим кризисом было «осевое время», время разрушения обособленных культур и создания империй. Империи сначала грубо перемешивали племена, разрушая племенную солидарность, не создавая новой, но постепенно на вызов духовной пустоты родился ответ – мировые религии. Выходом из кризиса «осевого времени» были религии, давшие многим народам одну главную книгу. Главная книга – это Библия, это Коран, это Бхагаватгитта…».
«Осевое время» знаменует собой …

Из статьи Г. С. Померанц:
«Любая эпоха расцвета заканчивается кризисом и поисками главного, способного возвратить смысл существованию общества. Первым таким великим кризисом было «осевое время», время разрушения обособленных культур и создания империй. Империи сначала грубо перемешивали племена, разрушая племенную солидарность, не создавая новой, но постепенно на вызов духовной пустоты родился ответ – мировые религии. Выходом из кризиса «осевого времени» были религии, давшие многим народам одну главную книгу. Главная книга – это Библия, это Коран, это Бхагаватгитта…».
«Осевое время» знаменует собой …

Характеристиками «осевого времени» К. Ясперса являются…

Двумя задачами исторического раздела культурологии являются:

Для современной западной культуры характерен лозунг …

Причина зарождения национальных культурных традиций в эпоху Возрождения заключалась в …