Вопрос № 19803 - Социология

Согласно представлениям социологов функционалистского направления, любое общество, в зависимости от состояния функционирования своих структур, может находиться в нормальном или патологическом состоянии. Патологическое состояние характеризуют рассогласованность ценностного мира, расшатывание нравственных норм и идеалов, смешение законного и незаконного.
Согласно концепции Э. Дюркгейма, аномия проявляет себя в …

Согласно представлениям социологов функционалистского направления, любое общество, в зависимости от состояния функционирования своих структур, может находиться в нормальном или патологическом состоянии. Патологическое состояние характеризуют рассогласованность ценностного мира, расшатывание нравственных норм и идеалов, смешение законного и незаконного.
Согласно концепции Э. Дюркгейма, аномия проявляет себя в …

Согласно представлениям социологов функционалистского направления, любое общество, в зависимости от состояния функционирования своих структур, может находиться в нормальном или патологическом состоянии. Патологическое состояние характеризуют рассогласованность ценностного мира, расшатывание нравственных норм и идеалов, смешение законного и незаконного.
Для определения патологического состояния общества Э. Дюркгейм ввел понятие …

Согласно представлениям социологов функционалистского направления, любое общество, в зависимости от состояния функционирования своих структур, может находиться в нормальном или патологическом состоянии. Патологическое состояние характеризуют рассогласованность ценностного мира, расшатывание нравственных норм и идеалов, смешение законного и незаконного.
Преодолению аномии способствуют …

Американский социолог считал, что люди обретают свою человеческую природу благодаря осмысленной коммуникации. Человеческое общение может рассматриваться как постоянный процесс принятия каждым общающимся роли другого. Благодаря социальным контактам формируется «самость»–ядро личности, которая включает субъективное представление индивидом себя, а также обобщение представлений других людей, которые усваиваются индивидом. Процесс развития самости (личности) проходит две стадии: игровую и соревновательную.
Согласно концепции символического интеракционизма, в структуре личности выделяют …

Американский социолог считал, что люди обретают свою человеческую природу благодаря осмысленной коммуникации. Человеческое общение может рассматриваться как постоянный процесс принятия каждым общающимся роли другого. Благодаря социальным контактам формируется «самость»–ядро личности, которая включает субъективное представление индивидом себя, а также обобщение представлений других людей, которые усваиваются индивидом. Процесс развития самости (личности) проходит две стадии: игровую и соревновательную.
Автором концепции символического интеракционизма является … (В поле ответов введите фамилию ученого.)