Как ни странно для того чтобы петь – надо думать а для того чтобы думать – надо видеть и жизнь вокру...: ответ на тест 671555 - Русский язык

Как ни странно, для того чтобы петь – надо думать, а для того чтобы думать – надо видеть и жизнь вокруг себя во всей её глубине и разнообразии, и то, о чём ты поёшь. И не только видеть, а чувствовать, понимать, насколько одно соответствует другому. Это самый верный путь к уму и сердцу слушателей (Л.О. Утёсов).
Стиль данного текста – …

Для того чтобы познать себя, требуются, пожалуй, только две вещи: честность и время. Честность – чтобы спокойно докапываться в себе до правды, и время для того же. Потому что если ты не сумеешь видеть правду в себе – зеркале, отражающем весь мир, – то как ты можешь рассчитывать увидеть её вне себя? В известном смысле честность и ум – синонимы. И то и другое есть способность видеть истину. Здесь честность есть умственная добросовестность (М. И. Веллер).

Стиль текста – …

Ненавижу слово «мода» в применении к искусству. Искусство ведь не брюки – сегодня узкие, завтра широкие, не юбки – сегодня мини, завтра макси. Искусство слишком великое слово, чтобы опошлять его понятием «мода». Искусство не должно быть модным, оно должно быть современным. Мода – мгновение. Современность – эпоха (Л.О. Утёсов).
Стиль данного текста – …

Люди, работающие в любых областях, заметно делятся на три категории – на тех, кто уже своей профессии, тех, кто точно входит в её рамки и, наконец, на тех, кто значительно шире своей профессии. Эти последние обыкновенно бывают людьми беспокойными и кипучими. Они – настоящие созидатели (К.Г. Паустовский).
Стиль данного текста – …

Многие книги существуют для нас только как явления литературы. Но есть и другие, правда, очень редкие, книги, – они живут в сознании, как события нашей жизни. Они неотделимы от нашего существования. Они становятся частью нас самих – частью наших дней, размышлений, радостей и печалей. Мы ощущаем их не как книги, а как большие, невыдуманные проявления жизни, – так же, как ощущаем любовь, разлуку, ежедневный труд. Таковы книги Алексея Толстого (К.Г. Паустовский).
Стиль данного текста – …

Театр, а следовательно, и декорации сами по себе условны и не могут быть иными. Но разве из этого следует, что чем больше условности, тем лучше? И разве все условности одинаково хороши и допустимы? Есть хорошие и дурные условности. Хорошие можно не только оставить, но в иных случаях и приветствовать, а дурные надо уничтожать. Хорошая театральная условность – та же сценичность в самом лучшем смысле слова. Сценично всё, что помогает игре и спектаклю (К.С. Станиславский).
Стиль данного текста – …