Ответы на тесты по предмету Культурология (5515 вопросов)
Укажите соответствие между предпосылками религии и их характеристикой:
1) гносеологические
2) психологические
1) гносеологические
2) психологические
сложный процесс познания
переживание состояния зависимости, чувство страха
Укажите соответствие между предпосылками религии и их характеристикой:
1) гносеологические
2) социальные
1) гносеологические
2) социальные
сложный процесс познания
господство общественных сил над человеком
Укажите соответствие между определением и термином:
1) широкое религиозное объединение, принадлежность к которому определяется традицией
2) оппозиционное течение по отношению к тем или иным религиозным направлениям, для которого характерна претензия на исключительность
1) широкое религиозное объединение, принадлежность к которому определяется традицией
2) оппозиционное течение по отношению к тем или иным религиозным направлениям, для которого характерна претензия на исключительность
церковь
секта
Укажите соответствия между явлением и его характеристикой:
1) доминирование отношений между людьми, обычно в форме традиции
2) доминирование отношения между человеком и Богом
1) доминирование отношений между людьми, обычно в форме традиции
2) доминирование отношения между человеком и Богом
культура
религия
Укажите соответствие между типом религии и ее характеристикой:
1) родо-племенная
2) мировая
1) родо-племенная
2) мировая
боги выражали сплоченность людей данной группы и ее отличие от других
в вероучении, культе находит отражение образ жизни людей многих регионов, сословий и т.д.
Укажите соответствие между типом религии и ее характеристикой:
1) родо-племенная
2) народно-национальная
1) родо-племенная
2) народно-национальная
боги выражали сплоченность людей данной группы и ее отличие от других
детальная ритуализация обыденного поведения, специфическая обрядность, делавшая невозможным общение с иноверцами.
В пять основных положений ислама не входит …
паломничество в Мекку
пятикратная молитва
пост в месяц рамадан
признание авторитета Сунны
Согласно учению буддизма судьба человека зависит от совокупности добрых и злых поступков и мыслей человека в настоящей и прошлой жизнях, называемой …
дао
дхармой
брахмой
кармой
Разделение восточной и западной христианских церквей произошло в…
1348 г.
325 г.
1453 г.
1054 г.
Значительная часть буддистов считает, что канонические положения религии излагаются в текстах…
Торы
Ветхого завета
Корана
Типитаки
Немедленное исключение из буддийской общины следует для монаха, …
не исполняющего обета безбрачия
не посещающего службы
принимавшего пищу после полудня
восхваляющего свои духовные достижения
Реформа русской православной церкви, проходившая под руководством патриарха Никона в XVII в., затронула …
высшее духовенство
основы вероучения
низшее духовенство
обрядовую сторону религии
Определение культурологии как научной дисциплины не включает понятие…
науки, исследующей способы удовлетворения и потребностей человека, принятыные в данном обществе
науки о способах межпоколенной трансляции опыта
науки о процессах формирования социально значимых знаний в человеческих коллективах
науки о технико-технологических процессах, происходящих в человеческих сообществах
К историческим причинам формирования культурологии как науки относится(ятся) …
активизация научной деятельности
достижения в области науки и техники
появление новой ментальности
становление мультикультурной цивилизации
Культурология – это наука о …
структурном аспекте человеческой деятельности
видах материально-преобразующей деятельности
описании археологических находок
функционировании языков социальной коммуникации
Под культурологией понимают …
область научного знания, включенную в философию
социологическую дисциплину о динамике развития мировой культуры
совокупность знаний о социальных явлениях и объектах
отдельную отрасль научного знания о культуре
Сбор информации о разных народах, нравах, обычаях, образе жизни и попытки систематизации относится к…
современному этапу развития культурологических исследований
этапу построения культурологии как научной дисциплины
философскому этапу изучения культуры
этапу эмпирического изучения культуры
К историческим условиям и теоретическим предпосылкам появления наук о культуре не относится…
открытие европейцами в XVIII-XIX вв. новых земель и быстрый рост этнографических сведений
разработка проблем истории теории культуры в трудах философов эпохи просвещения (Вольтер, Тюрго, Кондорсе)
утверждение эволюционистского мировоззрения
выработка представлений о взаимодействии природы и человека
Изучает каждую отдельную культуру как уникальное и оригинальное явление, сравнивает разные культуры между собой …
прикладная культурология
философия культуры
социология культуры
история культуры
«Культура человечества движется вперёд не путём перемещения в «пространстве и времени», а путём накопления ценностей», – полагал …
С. Аверинцев
Ю. Лотман
Г. Гачев
Д. Лихачёв
Принцип, предполагающий соотнесение образцов поведения, нравов того или иного народа с типом культуры, ее внутренней логикой, называется…
европоцентризмом
аккультурацией
культурной ассимиляцией
принципом культурного релятивизма
Феноменология культуры занимается …
изучением внутренних оснований культуры
исследованием проблем генезиса, динамики, типологии культуры
изучением проблем культурных кодов и коммуникаций
описанием отдельных культурных форм
Становление культурной антропологии как науки начинается с _________ периода.
психологического
исторического
эволюционного
этнографического
Культурная антропология изучает…
тексты национальной культуры
идеи и символы, необходимые для национального объединения людей
продукты и результаты массовой культуры
обряды, обычаи, мифы, ритуалы примитивных первобытных народов
Нарративной функцией культурологии является…
сравнение различных объектов культуры
определение перспектив развития культурных процессов
сведение к понятному
встраивание культуры в историю
Функция культурологии, связанная с описанием социально и художественно значимых объектов культуры, – …
герменевтическая
оценочная
объяснительная
дескриптивная
Функция культурологии, связанная с исследованием культуры в контексте истории, – …
оценочная
герменевтическая
дескриптивная
нарративная
Функция культурологии, связанная с исследованием сложных культурных явлений и процессов, переводом их на язык понимания, – …
оценочная
дескриптивная
семиотическая
объяснительная
Функция культурологии, связанная с сопоставлением отдельных объектов культуры в общемировом контексте, – …
герменевтическая
объяснительная
прогностическая
оценочная
Функция культурологии, связанная с воспроизведением культурной системы изнутри, – …
оценочная
нарративная
объяснительная
герменевтическая
Для терминов «культурология» и «философия культуры» справедливо утверждение о том, что…
культурология – часть философии культуры
философия культуры предлагает теоретическое обобщение проблем культуры, а культурология описывает культурные явления
философия культуры и культурология тождественны
философия культуры рассматривает культуру с обобщенной точки зрения, а культурология сочетает эмпирические и логические методы исследования культуры
Для терминов «культурология» и «культурная антропология» справедливо утверждение о том что…
культурная антропология и культурология автономные – гуманитарные дисциплины
термин «культурология» отражает европейскую традицию в исследовании культурных процессов, а термин «культурная антропология» характерен для американской науки
культурная антропология и культурология имеют общий предмет исследования – культуру человеческого общества
культурная антропология исследует человека как субъект культуры, особенно в условиях первобытного общества; культурология шире в предметном и теоретическом отношениях
В сферу интересов философии культуры не входят …
наиболее общие законы и связи культуры
общие законы существования культуры
формы передачи культурного опыта
частные и специфические формы культурной деятельности
Для терминов «культурология» и «социология культуры» справедливо утверждение о том, что…
социология культуры является методологической базой культурологии
культурология является частью социологии культуры
культурология исследует цивилизационные процессы, а социология культуры – функционирование культур
социология культуры опирается на понимание культуры и культурных процессов, выработанное в культурологии
Культурология – это наука о …
функциональном аспекте человеческой деятельности
видах материально-преобразующей деятельности
эстетическом освоении мира
функционировании языков социальной коммуникации
Объектом исследования культурной антропологии является(ются) …
культурные процессы в межличностном общении
частные и специфические формы культурной деятельности
конкретные формы существования культуры
человек как условный функциональный субъект культурных процессов
История культуры изучает …
совокупность процессов и явлений в обществе
развитие жизнедеятельности человека в мире природы и социума
наиболее общие законы функционирования человеческого общества
каждую отдельную культуру как уникальное явление
Считал культурологию «отраслью антропологии, которая рассматривает культуру как самостоятельную упорядоченность феноменов, организованных в соответствии с собственными принципами и существующих по собственным законам» …
Т. Парсонс
Ф. Боас
Э. Дюркгейм
Л. Уайт
Одним из первых объединил исследование культуры народа с изучением его языка представитель американской школы культурной антропологии …
А. Крёбер
Р. Мертон
М. Мид
Ф. Боас
Термин «философия культуры» ввел в научный оборот ____________, рассматривавший культуру как самостоятельную область философского знания, призванную синтезировать теорию о сущности и значении культуры.
Р. Бенедикт
Л. Уайт
А. Бебель
А. Мюллер
Метод полевых исследований в антропологии предполагает…
сравнение лексики разных языков, с целью определения степени родства народов-носитлей
изучение письменных источников
изучение археологических материалов
длительное пребывание исследователя в изучаемой культурной среде и вживание в нее
Описательный подход к культуре как к сумме компонентов, каждый из которых может быть изучен вне связи с другими характерен для…
структурализма
психоанализа
функционализма
эволюционизма
Дискриптивно-классифицирующий метод исследования культуры…
составляет универсальную периодизацию истории развития культуры
осуществляет структурный анализ для сравнительного исследования
выясняет функции отдельных культурных элементов в целом
описывает элементы и черты культуры
Культурный антрополог (культуролог) изучает культуру…
используя анкетирование и опрос
изучая памятник, тексты культуры
изучая археологические материалы
погружаясь (вживаясь) в чужую культуру
Герменевтика – это…
раздел структурной антропологии
наука о знаках и знаковых системах
форма бесписьменного общения в традиционной культуре
теория и практика истолкование текстов
К методам, направленным на понимание культурных явлений, не относится метод…
сравнительно-исторический
наблюдения
семиотики
факторного анализа
По мнению ___________, предметом исследования гуманитарных наук должен быть мир наций, проходящий в своем развитии несколько циклов: «век богов», «век героев», «век людей».
Д. Дидро
И. Канта
А. Бергсона
Д. Вико
По мнению ___________, культура – это система гуманитарных ценностей, служащая благу человека.
Д. Дидро
Лукреция Кара
И. Гердера
И. Канта
Циклы: «век богов», «век героев», «век людей» предложил …
И. Кант
И. Гердер
Ш. Монтескье
Д. Вико
Одним из первых исследователей, определивших различие между понятиями культура и цивилизация, был…
Д. Дидро
М. Монтескье
Д. Вико
И. Кант
Отличие культуры от общества и человека было впервые проведено…
средневековыми теологами
восточными мудрецами
арабскими философами
в немецкой классической философии
Как считал __________, в своей истории человечество отталкивается от природы, стремясь к достижению нравственного идеала.
У. Эко
И. Гердер
Д. Вико
И. Кант
Как полагал __________, прежде всего нужно познать мир созданный человеком, то есть мир культуры, первая интерпретация которого была предложена поэтами.
М. Фуко
Р. Декарт
У. Эко
Д. Вико
По мнению _________, высшее проявление культуры есть ее эстетическое проявление.
Д. Вико
Ш. Монтескье
Д. Дидро
И. Канта
Проблема языка как универсального хранилища бессознательного и неформулируемого была поставлена автором «Основания новой науки об общей природе наций» …
Р. Декартом
И. Кантом
Д. Дидро
Д. Вико
Как считал __________, развитие цивилизации не может решить все загадки бытия, обосновать его ценность, для этого необходима компенсирующая функция культуры.
Д. Дидро
Р. Декарт
Д. Вико
И. Кант
Философ, рассматривавший культуру как приобретение разумным существом способности ставить любые цели, и тем самым, освобождаться от влияния природы, – это…
Ф. Ницше
Ж.Ж. Руссо
Ф.Г. Гегель
И. Кант
Натуралистическую концепцию культуры в рамках классической модели разработали…
Р. Бенедикт, Ф. Боас
М. Гефтер, М. Бахтин
Ж. Деррида, Ж. Бодрийя
С. Пуффендорф И.Г. Гердер
Культура есть развитие человека как самостоятельного, разумного и исторически развивающегося существа. Эта идея принадлежит…
философии жизни
философии постмодерна
постклассической модели
классической модели культуры
Представление о человеке как свободной самостоятельной личности, способной выходить за пределы своей физической природы, творца культуры, получило в классической модели культуры название…
рационализма
креационизма
исторического оптимизма
гуманизма
Представители эволюционализма полагают, что…
культура вообще не развивается; скорее, можно вести речь о культурном упадке, чем о развитии
культура развивается под влиянием Бога, по его законам
развитие культуры неравномерно, скачкообразно; оно сопровождается периодами взлетов и падений
культура развивается равномерно, неуклонно и поступательно от простого к сложному, от низкого к высокому
Согласно марксистской культурологической концепции, культура – это часть…
«пристройки»
социума
«базиса»
«надстройки»
По мнению __________, «прогресс общества и культуры определяется как внешними (географическая среда, соседние культуры), так и внутренними (физическая природа человека, расовые различия и т.п.) факторами».
А. Бастиана
К. Маркса
Д. Фрэзера
Г. Спенсера
Культурная диффузия предполагает, что …
культура развивается равномерно, поступательно, от простого к сложному
сходные элементы культуры могут возникнуть у различных народов независимо друг от друга
перенос культур невозможен
культура или ее отдельные элементы распространяются в пространстве из какого-либо центра
Поиск в культуре средства человеческой самореализации, выявление в культуре дионисийского и аполлоновского начал характерно для философского учения …
О. Шпенглеру
Э. Кассиреру
А. Шопенгауэру
Ф. Ницше
Взглядам английского этнографа, исследователя первобытной культуры Э.Б. Тайлора соответствует следующее определение: культура – …
это природа, преобразованная посредством человеческой деятельности
это целостная система, состоящая из набора необходимых элементов, каждый из которых не может быть изучен вне и изолированно от целого
это живой организм, то есть некое целое, которому присущи различные органы, выполняющие определенные функции
слагается из знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества
Взаимопроникновение, заимствование, взаимовлияние культур – основная идея…
структурализма
функционализма
эволюционизма
диффузионизма
Рассмотрение культуры как «внутренне самодостаточной и целостной системы, состоящей из набора необходимых элементов, связанных между собой отношениями взаимозависимости» присуще…
диффузионизму
эволюционизму
неоэволюционизму
функционализму
Идея о том, что народы обнаруживают несходство культур в самобытных, но не главных чертах, принадлежит…
диффузионизму
функционализму
психоанализу
эволюционизму
Русские исследователи, разделявшие взгляды эволюционизма, – это…
Н. Бердяев и П. Флоренский
Н. Данилевский и Б.М. Чичерин
Н. Лосский и П. Сорокин
М.М. Ковалевский и Н.Н.Миклухо-Маклай
Культуры подобны видам растений и животных, поэтому исследователь может систематизировать их, располагать эволюционными рядами, выявлять повторяемость и устойчивость, полагал…
К. Леви-Строс
Б. Малиновский
П. Сорокин
Э. Тайлор
Постоянство и общее сходство культур несомненно, различия лишь подтверждают мысль, что народы находятся на разных ступенях всеобщего пути, утверждает…
Н. Данилевский
Б. Малинговский
О. Шпенглер
Э. Тайлор
Цивилизация движется вперед, хотя возможны на ее пути отклонения и остановки. Но попятный путь противен ее природе, полагал…
П. Сорокин
А. Радклифф-Браун
Н. Данилевский
Э. Тайлор
Культура рассматривается как ценность в себе независимо от положения на эволюционной лестнице в…
структурализме и культурном релятивизме
диффузионизме и эволюционистской парадигме
неоэволюционизме и психоанализе
циклических теориях и функционализме
Для понимания культуры в рамках функционалистского подхода необходимо…
описать ритуалы и духовные представления
провести сравнительный анализ культур
собрать по списку культурные объекты и систематизировать их
выяснить роль элемента культуры
Каждая культура обязана своею целостностью и самодостаточностью тому факту, что она служит удовлетворению всего спектра базовых, инструментальных и интегральных потребностей – полагал…
Э. Тайлор
К. Леви-Строс
Л. Уайт
Б. Малиновский
Идея культуры как адаптивного механизма, дающего возможность удовлетворения человеческих потребностей, принадлежит…
Дж. Фрезер
Э. Тайлору
З. Фрейду
Б. Малиновскому
Задачи науки состоят в изучении функций культурных явлений, их взаимосвязей и взаимообусловленности в рамках каждой отдельной культуры, вне взаимосвязи ее с другими культурами – полагал…
К. Леви-Строс
Э. Тайлор
О. Шпенглер
Б. Малиновский
Основным недостатком учений своих предшественников Б.Малиновский считал…
изучение только духовных явлений культуры
исследование влияния географического фактора на культурные явления
увлечение идеями эволюционизма
изолированное изучение отдельных черт культуры
Человеческий род един, культура развивается от низшего к высшему, – основные положения…
диффузионизма
функционализма
структурализма
эволюционизма
Из всех явлений культуры наибольший интерес для Э. Тайлора представляли…
исследование родовой организации народов
системы родства и истории развития семьи
взаимодействие природной среды на внутреннюю жизнь народа и становления его культуры
религиозные верования первобытных народов
Диффузионизм как научное направление считает главным содержанием исторического процесса…
развитие любого элемента культуры изначально предопределено, так как его более поздние формы формируются в более ранних
автономное возникновение и развитие схожих культур в сходных условиях
единство и единообразие человеческой культуры в любой части света
контакт, заимствование, перенос и взаимодействие культур
Представителями диффузионизма в культурологии являются…
З. Фрейд, К. Юнг
Э. Тайлор, Дж. Фрезер, Г. Спенсер
Б. Малиновский, А. Радклифф-Браун
Ф. Ратцель, Л. Фробениус, Ф. Гребнер
Культура – это интегрированная система, в которой каждый элемент отвечает определенной потребности всей целостности, выполняя конкретную часть работы, – считают представители…
эволюционизма
диффузионизма
структурализма
функционализма
Различия между культурами представители функционализма объясняют различиями в …
первичных общественных институтах, вырабатывающих черты характера, психологические особенности
культурных конфигурациях, то есть в способах соединения элементов культуры
исторических стадиях развития народов
способах удовлетворения человеческих потребностей
Основателем диффузионизма считают…
Б. Малиновского
Э. Тайлора
К. Леви-Строса
Ф. Ратцеля
Цивилизация движется вперед, хотя возможны на ее пути отклонения и остановки. Но попятный путь противен ее природе, – считает…
О. Шпенглер
А. Тойнби
К. Ясперс
Э. Тайлор
Понятие антропологической революции, происшедшей вслед за «коперниковским» и «фрейдистским» переворотом, означает…
потерю человеком статуса высшего существа
смену геоцентрической системы Птолемея, гелеоцентрической системой Коперника
крах идеи человека как разумного существа
крушение европоцентризма
Монолинейность развития культур означает…
в мире существуют автономные независимые друг от друга социокультурные миры, каждый из которых имеет свою историю
невозможность выстраивания культур в один эволюционный ряд
что сравнивать различные социокультурные миры по уровню развития в принципе невозможно
единый, общий для всего человечества исторический путь развития, по которому идут все народы Земли вслед за своим авангардом – Западной Европой
Культуролог, разработавший новый метод полевых исследований, основанный на открытии взаимосвязей и взаимозависимостей между институтами одной культуры, получивший название функционального – это…
З. Фрейд
Э. Тайлор
К. Юнг
Б. Малиновский
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Человеческий род един; культуры развиваются единообразно, поступательно
2. Культура распространяется из одного центра в другие регионы.
3. Нельзя нарушать целостность культурной системы, рассматривая ее как совокупность мертвых вещей.
1. Человеческий род един; культуры развиваются единообразно, поступательно
2. Культура распространяется из одного центра в другие регионы.
3. Нельзя нарушать целостность культурной системы, рассматривая ее как совокупность мертвых вещей.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Культуры развиваются от простого к сложному, это развитие прогрессивно.
2. Культура распространяется из одного центра в другие регионы.
3. Все виды объективной реальности представляют собой различные классы естественных систем.
1. Культуры развиваются от простого к сложному, это развитие прогрессивно.
2. Культура распространяется из одного центра в другие регионы.
3. Все виды объективной реальности представляют собой различные классы естественных систем.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Единство человеческого рода обусловливает единообразие развития культур в любой части света.
2. Основной метод исследования культур – изучение культурных кругов распространения элементов культуры.
3. Нарушение целостности культурной системы может привести к гибели системы более высокого порядка, опирающейся на нее.
1. Единство человеческого рода обусловливает единообразие развития культур в любой части света.
2. Основной метод исследования культур – изучение культурных кругов распространения элементов культуры.
3. Нарушение целостности культурной системы может привести к гибели системы более высокого порядка, опирающейся на нее.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Можно выделить стадии развития, обязательные для всех обществ.
2. Основной метод исследования культур – изучение культурных кругов распространения элементов культуры.
3. Нельзя нарушать целостность культурной системы, рассматривая ее как совокупность мертвых вещей.
1. Можно выделить стадии развития, обязательные для всех обществ.
2. Основной метод исследования культур – изучение культурных кругов распространения элементов культуры.
3. Нельзя нарушать целостность культурной системы, рассматривая ее как совокупность мертвых вещей.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Единство человеческого рода обусловливает единообразие развития человеческих культур в любой части света.
2. При исследовании культуры необходимо изучать как временные, так и пространственные ее характеристики.
3. В культуре не может быть ничего лишнего, случайного, все ее элементы взаимосвязаны.
1. Единство человеческого рода обусловливает единообразие развития человеческих культур в любой части света.
2. При исследовании культуры необходимо изучать как временные, так и пространственные ее характеристики.
3. В культуре не может быть ничего лишнего, случайного, все ее элементы взаимосвязаны.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Одинаковые стадии развития разных народов и культур характеризуются одинаковыми результатами культурной деятельности.
2. Каждый элемент культуры возникает в условиях конкретного региона, откуда и распространяется по всему миру.
3. Обычай может рассматриваться как бессмысленный, только если он оценивается вне связи с другими культурными явлениями.
1. Одинаковые стадии развития разных народов и культур характеризуются одинаковыми результатами культурной деятельности.
2. Каждый элемент культуры возникает в условиях конкретного региона, откуда и распространяется по всему миру.
3. Обычай может рассматриваться как бессмысленный, только если он оценивается вне связи с другими культурными явлениями.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Культурные различия народов обусловлены их различными ступенями развития.
2. Ведущими формами развития культуры являются заимствования, переносы и смешения культурных элементов.
3. Устойчивость какого-либо обычая свидетельствует о существовании общественной потребности в данном элементе культуры, включенном в существующую культурную систему.
1. Культурные различия народов обусловлены их различными ступенями развития.
2. Ведущими формами развития культуры являются заимствования, переносы и смешения культурных элементов.
3. Устойчивость какого-либо обычая свидетельствует о существовании общественной потребности в данном элементе культуры, включенном в существующую культурную систему.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Можно выделить стадии развития, обязательные для всех обществ.
2. Каждая культура имеет собственный центр зарождения и распространения, который и должен быть установлен.
3. Устойчивость какого-либо обычая свидетельствует о существовании общественной потребности в данном элементе культуры, включенном в существующую культурную систему.
1. Можно выделить стадии развития, обязательные для всех обществ.
2. Каждая культура имеет собственный центр зарождения и распространения, который и должен быть установлен.
3. Устойчивость какого-либо обычая свидетельствует о существовании общественной потребности в данном элементе культуры, включенном в существующую культурную систему.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
Установите соответствие между основными положениями и направлениями.
1. Культура развивается от низшего к высшему путем непрерывных количественных изменений.
2. Каждый элемент культуры возникает лишь однажды; составив карту распространения, можно определить место его зарождения.
3. Обычай может рассматриваться как бессмысленный, только если он оценивается вне связи с другими культурными явлениями.
1. Культура развивается от низшего к высшему путем непрерывных количественных изменений.
2. Каждый элемент культуры возникает лишь однажды; составив карту распространения, можно определить место его зарождения.
3. Обычай может рассматриваться как бессмысленный, только если он оценивается вне связи с другими культурными явлениями.
эволюционизм
диффузионизм
функционализм
По мнению О. Шпенглера, душа культуры не познаваема, но она может быть выражена в …
знаке
песне
слове
символе